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Evolución de la escultura griega + Mirón

Evolución de la escultura griega a partir de esculturas clave: La escultura se llama Kuros Anavyssos y se encuentra en el Museo Na...

Evolución de la escultura griega a partir de esculturas clave:

La escultura se llama Kuros Anavyssos y se encuentra en el Museo Nacional de Atenas, Grecia. Su autor se desconoce pero data del siglo V a.C , periodo arcaico.
Los kuros son imágenes de jóvenes desnudos de aspecto atlético, como vemos en la imagen de la izquierda. El material utilizado es el mármol.
Muestran las siguientes caracteristicas:
Siguen las caracteristicas de las esculturas egipcias, pero existe una diferencia, las esculturas griegas son de tamaño proporcional al ser humano y no a los dioses. La escultura tiene frontalismo, esta hecha para verla de frente, podemos averiguarlo al ver que la linea de los hombros y la cadera son paralelas. Otra caracteristica es el estatismo, carece de recurso para expresar movimiento solo tiene un pie adelantado; pero este movimiento es anulado a estar los brazos pegados al cuerpo y con los puños cerrados. No tiene expresión en la cara, vemos que los ojos son almendrados y la sonrisa es arcaica (sonrisa mecánica). Y el pelo lo tiene pegado al cuerpo y está geometrizado.
El cuerpo lo podemos formar por figuras geometricas, como por ejemplo las rodillas están formadas por triangulos invertidos. Lo que más se marca del cuerpo con las líneas de la caderas y los pectorales.

 La escultura se llama Poseidón de Artemision, data del siglo IV a.C. en el periodo arcaico, la trasición. Se encuentra en el Museo Nacional de Atenas, Grecia. El material utilizado es el bronce y la técnica usada es la cera perdida. No se sabe exactamente quien la creo, se dice que Kalamis, ya que sus obras han desaparecido.
Podemos ver a Poseidon desnudo dando una zancada. Su altura es de 2,10 metros, correspondiente a la escala habitual con que los griegos representaban a sus dioses.
Aunque este en el periodo arcaico muestra la transicion al clasicismo, el frontalismo se ha abandonado gracias a la separación del cuerpo de las  piernas y  brazos, creando movimiento y podemos ver que la cabeza esta girada. Esto hace rodear la figura, se puede ver desde varios punto de vista. Abandona el estatismo, el Poseidon de Artemision tiene la expresión de concentración, ya que está en el momento de lanzar su tridente.  Por el resto sigue las mismas caracteristicas: tiene los ojos almendrados, esta marcadas las lineas de las caderas y pectorales. Podemos ver que la figura formas geométricas.


La escultura de la imagen de arriba pertenece al frontón del Partenón de Grecia. Actualmente se encuentra en el Museo Británico. La escultura fue contruida por Fidias, data del siglo V a.C (periodo clásico) y representa el nacimiento de Atenea por la cabeza de Zeus. El material usado es el mármol.
La técnica que usa Fidias es la de los paños mojados, la ropa mojada hace que se marque el cuerpo humano, cosa que a los griegos les interesaba: la anatomia humana. Según podemos ver en la figura central que es la que conserva la cabeza, podemos ver que tiene una expresión serena y girada rompiendo asi el frontalismo. Tres de las figuras humanas son sedentes (están sentadas) y muestran volumen por la posición de brazos y piernas. Las figuras creadas son verdaderos prototipos, logrando el equilibro de belleza y esperitualidad. Las dos figuras sedentes  de la derecha son Deméter y Perséfone. En las figuras sedentes se puede observar el escozo, que consiste en que uno de los hombros este más arriba que el otro. El escozo lo utiliza Fidias relieves y esculturas sedentes.

La escultura se llama Apoxíomeno.  Es del siglo IV a.C., periodo clásico. Construido por Lisipo y el material utilizado es el mármol. Esta figura es una copia romana que se conserva en Roma.
Vemos a un atleta desnudo que se está limpiendose con el estrígile (objeto metálico que empleaban los atletas para quitarse la arena pegada al cuerpo) los brazos de arena que se le ha pegado. Lo sorprendente de esta escultura es que es un tema cotidiano y produce un efecto de movimiento momentaneo.
La disposición de los brazos nos hace ver volumen espacial, haciendo que observemos la figura desde distintos puntos de vista (podemos rodearla). No usa el canon de Policleto (7 cabezas) usa el canon de 7,5 cabezas (de Lisipo), haciendo que la figura esté más estilizada. La cabeza es más pequeña y el cuerpo más esbelto. Usa el contraposto de Policreto, dejar todo el peso en una sola pierna.
La cabeza esta gira y la expresión de la cara es serena.


La escultura se llama Hermes con Dionisos niño. La escultura data del siglo IV a.C., periodo clásico  en los finales. Creado por Praxíteles, que todas las figuras que creó estan realizadas en mármol. La escultura es de bulto redondo en mármol. Actualmente se encuentra en el Museo de Olimpia. El tema de la escultura es que Hermes lleva a Dionisos niño a ver a las Ninfas y las distrae con algun objeto en la mano, que ha desaparecido

Praxísteles se sale de lo clásico. Usa la técnica de Policreto, de apoyar el peso en una pierna. Crea la cuerva praxiteliana, que consiste en hacer una cuerva con el cuerpo de la escultura, se suele pronunciar con la cadera. La belleza de Praxísteles se podría definir como algo ambigua. El pelo y las telas lo trata con trépano, haciendo los claroscuros creando así más volumen a la escultura. El resto del cuerpo tratado con cincel. El rostro y el cuerpo se encuentran muy pulidas, pero en su espalda muestra las marcas del cincel.  La cabeza esta ligeramente girada y con una expresión serena.


La escultura se llama Laocoonte. Actualmente se encuentra en los Museos Vaticanos en Roma (la escultura es una copia de la original). La figura data de mediados  del siglo III al II a.C en el periodo helenístico. La escultura esta relizada en málmol. La original fue fabricada en bronce por la técnica de la cera perdida
La escultura representa en castigo de la diosa de la Guerra por avisar el sacerdote Laocoonte (centro) a Troya sobre el engaño con el caballo de Troya. Como castigo la diosa manda a Poseidon que le mate a él y sus dos hijos por una serpiente. En la escena se ve como intenta salvarse del castigo.
En este periodo las esculturas son más realistas y naturalistas. En esta escultura representa el dolor, el movimiento, la grandeza, el dramatismo e incluso la fealdad. La fealdad se ven en los rostros de dolor, Laocontes por ver como sus hijo se van a morir e intentar salvarse de la serpiente. La escultura demuestra que ha desaparecido la serendad clásica y que es claramente piramidal.
Muestra la técnica de Scopas (del periodo clásico) de llenar la cara de expresión. Hay comunicación entre el padre y sus hijos, que estan pidiendo ayuda, por la unión de los tres cuerpos por la serpiente. 
La técnica que usa es la del cincel y el trépano (para pelo y telas, para crear claroscuros). Los cuerpos estan totalmente girados, dos hacia a tras y uno hacia delante, y los cuerpos estan totalmnte definidos, pero dependiendo de la edad de las escultura. Con esto se quiere decir que los cuerpos estan proporcionados con la edad. Se puede decir que el cuerpo de Laocoonte esta en potencia, justo en un movimiento clave para librarse de la serpiente. Este movimiento hace que la escultura crea volumen.

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Mirón (480-440 a.C)


Fue un gran escultor y broncista de mediados del siglo V a. C. y uno de los más conocidos autores del arte griego, cuyas aportaciones escultóricas supusieron la transición al periodo clásico. Nacido en Eleuteras, ciudad situada en la frontera de Beocia y el Ática. Trabajó fundamentalmente con el bronce:4 y aunque hizo algunas estatuas de dioses y héroes, su fama descansa principalmente en sus representaciones de atletas, en los que hizo una revolución. Sus escultura tiene una proporción muy armoniosa y al mismo tiempo más convincentes en su realismo que, con moderación, era característica de las mejores obras de arte, según los críticos de la Antigüedad. Una de las obras más famosas es el Discobolo, tambien destaco en su realismo de hombres y animales. Los críticos antiguos dicen de Mirón que, aunque tuvo un éxito admirable al dar vida y movimiento a sus figuras, no logró presentar las emociones de la mente. Su hombres tienen más cuerpo que cabeza. Uno de los detalles es que el Discobolo tiene cara de tranquilidad, sereno, pero todo su cuerpo muestra un estado de tensión. Pero aun asi sus esculturas fue el avance para el estudio del movimiento, de la tensión muscular y el de ocupar más espacio. Pero no capto el cambio de expresión de la cara, sigue mostrando la sonrisa arcaica. Un papiro de Oxirrinco da las fechas de vencedores de Olimpia de quienes Mirón hizo estatuas del atleta Timantes, victorioso en Olimpia en el año 456 a. C., y de Licino, victorioso en 448 y 444. Esto ayuda a fijar su data. Era contemporáneo, pero algo mayor, que Fidias y Policlet.





Partenón

La obra más grande de Grecia es el Partenón. Se encuentra en la Acrópolis. Lo mandó construir Periclates, el importante políco y orad...


La obra más grande de Grecia es el Partenón. Se encuentra en la Acrópolis. Lo mandó construir Periclates, el importante políco y orador ateniense que mando construir casi toda la Acrópolis, con los arquitectos Ictino y Calícrates (este último realizo la mayor parte de las contrucciones que pedía construir). Las decoracion se debe a Fidias y su escuela. El edifcio esta dedicado a la diosa Palas Atenea, por conducir a la victoria sobre los persas. Se situa en el siglo V a.C. en el Periodo Clásico. Y es de arte griego.

Esta construido por mármol pentélico y en la imagen observamos el alzado y el perfil del edificio. El Parteón es octástilo, anfipróstilo y periptero. En la parte delantera y trasera se encuentra 8 columnas y en los laterales 17 todas de ellas de orden dórico. El edificio descansa en una plataforma escalonada, los dos primeros se llaman krépida y el tercero estilobato. Las columnas al ser dóricas no tiene basa, el fuste es de abajo más ancho que de arriba y esta recorrido por aristas. El capitel se une con el fuste con el collarino. El arquitrabe es liso, el friso esta dividido en metopas y triglifos. En las metopas se encuentran placas de medio relieves. En la cornisa, en el frontón encontramos alto relieves; en el frontón occidental esta dedicado a la lucha de Atenea y Poseidón por el patronato de la ciudad, por los texto sabemos que el frontón oriental esta dedicado al nacimiento de la diosa Atenea de la cabeza de Zeus.

Las metopas del alzado estaban dedicadas a Gigantomaquia (lucha de dioses y gigantes imagen 1), a la izquierda la Centauromaquia (nº2), en la derecha la Guerra de Troya (nº3) y en la parte de atrás Amazonomaquia (nº4).
 nº1                                                                 nº2


nº3                                                           nº4

El Partenón tiene correcciones ópticas, estaban destinadas a corregir nobles imperfecciones debidas a los efectos ópticos. Fueron:
  • Curbaron el establamiento para verlo totalmente recto.
  • Los espacios entre columnas varian sensiblemente entre ellos y podían estar lijeramente inclinadas hacia adentro.
  • En los fustes en la parte central son más gruesos para hacer el efecto de adelgazamiento.
  • Las columnas de los lados son más anchas que el resto.
El interior consta de: pronaos (donde encontramos otras dos columnas dóricas), naos y el opistodomo. En la naos lo encontramos  dos filas de diez columnas dóricas, donde encontraremos la estatua de Atenea que hizo Fideas de más de 12 metros. La estatua era de núclero de bronce y madera, pero recubierta por fuera en la cabeza y manos de marfil y de oro el resto del cuerpo.

Imagen del Partenón de Nasville, USA.

En la perístasis, pasillo entre las columas esteriores y las interiores, estaban decorados los frisos por las fiestas de Atenea. En la cella se encontraban muros que no tenian nunguna ventana, sola la puerta de entrada a la cella. Detrás se encontrba Sala de la vírgenes o Parthenon,  contenia en la estancia cuatro columnas jónicas, alli es donde ponían los tesoros y las ofrendas.

El estado de conservación es lamentable. En la Edad Media fue un templo cristiano y se empleaba como polvorín, de tal modo que una grana estalló contra el Partenón. Aun asi tiempo después las esculturas fueron vendidas al Museo Británico (actualmente esponiendose allí).


Fidias (Phidias, también conocido como Pheidias) nació en Attica, Atenas alrededor del 490 a.C. Escultor, arquitecto y pintor griego. Fue el artista más famoso del mundo clásico, y el maestro que llevó la escultura a las cotas más altas de perfección y armonía. Destaco tanto en la escultura como en los relieves. El estilo de Fidias, el mayor representante del primer clasicismo, se caracteriza por representar la anatomía de modo realista, aunque por su ideal de serenidad y majestuosidad alcance el idealismo. Destaca en sus bajorrelieves el rigor en la composición, y el deseo de ritmo, lo que le separa de los grandes frisos orientales.

Pericles (495 a. C.- 429 a. C.) fue un importante e influyente político y orador ateniense en los momentos de la edad de oro de la ciudad de Atenas. Fue el principal estratega de Grecia. Gran dirigente, hombre honesto y virtuoso. Llamado el Olímpico, por su imponente voz y por sus excepcionales dotes de orador. Pericles promocionó las artes y la literatura. Por esta razón Atenas tiene la reputación de haber sido el centro educacional y cultural de la Antigua Grecia.

Erecteión

Erectión ('el que sacude la Tierra') es el nombre de la imagen de arriba. Es un templo griego que data en el año 421-406 a. C (s...

Erectión ('el que sacude la Tierra') es el nombre de la imagen de arriba. Es un templo griego que data en el año 421-406 a. C (siglo V a.C). Corresponde el periodo clásico. Lo mando a construir Pericles, fue un importante e influyente político y orador ateniense en los momentos de la edad de oro de la ciudad. Los arquitectos de este templo fue Calicrates. Seguramente los relives fue por parte de la escuela Fidias.

Observamos el perfil y la parte trasera del templo. El material de construcción fue el mármol pentélico y es adintelado. Está situado en el emplazamiento de la Acrópolis primitiva y agrupaba algunas de las reliquias más antiguas y más sagradas de los atenienses; es en este lugar donde tuvo lugar la disputa entre Atenea y Poseidón, donde se puede ver la marca de su tridente sobre una roca.

Este templo esta formado por diferentes construcciones. La parte central es anfiprostilo hexástlo, ya que tiene seis columnas en la parte delantera y trasera.  Se divide en cuatro partes (siguiendo la enumeración de la imagen):
    1. Naos principal de Atenea
    4. Naos del héroe Butes
    5. Naos de Hefesto
    3. Naos de Poseidon-Erecteo
Esta parte del edificio contenia una estatua de Atenea en madera, que no se ha conservado por ser este tipo de material.

La estructura esta descansado en la plataforma escalonada (los dos primeros crépida y el tercelor estilobato). Las columnas son de orden jónico, con basa, fuste esbelto, y el capitel con la decoración de volutas. El entablamento se divide en tres: Arquitrabe, son tres bandas lisas apoyadas en el ábaco . Friso y cornisa con dos prontones triangulares.

La parte número dos de la imagen, es el Pórtico Norte consagrado a Poseidon. La estructura descansa en una plataforma escalonada, los dos primero escalones crépida y el tercero estilobato.La parte delantera consta de cuatro columnas (tetrástilo) y dos en los laterales (dístilo).  Es de orden jónico, contiene basa, fuste esbelto y el capitel esta decorado con volútas. En arquitrabe esta formado por tres bandas lisas descansando en el ábaco de las columnas. En este caso no presenta cornisa, es plano.
Se dice que el olivo de la fotografía  se produjo por Atenea en su pelea con Poseidon para ser el patrón de la ciudad.

La parte número 6 se llama Pórtico de las Cariátides y se encuentra en la cara sur, que indicaba la tumba del mítico rey Cécrope. Lo que nos llama la atención en esta parte es que las columnas ahora se ha convertido en mujeres de 2, 3 metros de altura. Actualmente son una copia. Cinco de ellas etsan en el Museo de la Acrópolis y una en el Museo Británico.
Encima de sus cabezas se encuentra en ábaco sosteniendo el arquitrabe de tres bandas lisas. Aquí tampoco presenta cornisa, es plano.
Los frisos de las tres partes son continuos relieves.

    Templo de Atenea Niké

    Vamos a describir el Templo de Atenea Niké, edificio griego de la imagen de la derecha. Fue construida en el 421 y el 410 a. C. y fue ma...

    Vamos a describir el Templo de Atenea Niké, edificio griego de la imagen de la derecha. Fue construida en el 421 y el 410 a. C. y fue mandada construir por Perícles. Perícles fue un importante e influyente político y orador ateniense en los momentos de la edad de oro de la ciudad (en concreto, entre las Guerras Médicas y las del Peloponeso). El arquitecto fue Calícrates juntoa Ictino de la escuela de Fidias (que bajo la supervisión de Fidias) diseñaron el templo en orden dórico. Este templo se encuentra en la Acrópolis de Atenas, Grecia.

    En la imagen observamos la parte frontal y lateral del templo. Si observamos el fondo podemos ver que se encuentra en templo en un lugar elevado. El material usado es el mármol. Vemos que el edificio es casi cuadrado y esta adintelado. El edificio es de unos ocho metros de altura

    Observamos que la edificación es anfiprostila-tetrástilo, denominado asi por las disposición de columas y por tener cuatro columnas en la fachada principal. Se divide en tres partes: pronaos, cella o naos y opistodomos.
    Si observamos de frente al templo vemos que la estructura esta descansando en una plataforma escalonada, los dos primero escalones se denominan crépida y el tercero estilobato. Las columnas son de orden jónico, tiene un basa (principal para diferenciarlo con el estilo dórico), el fuste es esbelto y tiene como altura como 9 veces el diametro del fuste, y el capitel esta decorado por volutas (unas espirales en los lados). Este tipo se usa para construcciones dedicadas a deidades femininas, en este caso a Atenea personificada como Niké, símbolo de las vistorias navales.

    Ahora observemos el entabalamento. En el arquitrabe, esta formado por tres bandas, justo encima del capitel. El friso esta decorado con escenas de las Guerras Médicas (el enfrentamiento entre el Imperio persa y algunas de las ciudades-estado griegas, durante el siglo V a. C.). La cornisa, que ya es imposible de ver el el edificio, que sus frontones estarían dedicados Atenea.