Las más notables de las esculturas olmecas son, sin duda, las famosísimas cabezas colosales. Estas misteriosas cabezas son de un enorme tamaño. Sus rostros son de nariz ancha, gruesos labios y ojos abogatados y se cubren con un casquete ajustado tan particulares que han hecho pensar que fuesen racialmente negroides. Estas enormes cabeza, que nunca poseyeron cuerpo, se apoyarían sobre un pedestal o cimiento, generalmente compuesto de piedras irregulares. Se han dado numerosas interpretaciones a estas esculturas. Algunos piensan que son retratos pero otros piensan que el arte mesopotamico no busca la realidad de la naturaleza, sino una interpretación. Otros lo interpretan como jefes políticos o guerreros muertos y serían, por tanto, monumentos conmemorativos. Se ha descartado que sean representaciones de divinidades dado que carecen de atributos y símbolos esotéricos, preponderado, por el contrario, características de un máximo realismo. Casi todas las cabezas colosales participan de algo en común, de un cano armónico semejante.

Tezcatlipoca, nombre que significa “Señor del Espejo Humeante”, era el omnipotente dios supremo del panteón mesoamericano. Los aztecas lo veneraban como protector de la realeza y de los sacerdotes y era concebido como un dios invisible y omnipresente, como el Señor de las sombras, capaz de penetrar en las tinieblas del Más Allá en su forma animal de jaguar. Desde el punto de vista del simbolismo animal, resulta muy evidente asociar a un felino como el jaguar, de costumbres noctámbulas y sigilosas, dotado con una enorme agudeza visual nocturna, con un dios capaz de ver en las tinieblas espirituales.

Tezcatlipoca empuñaba un espejo mágico con el que adivinaba el futuro y veía en el corazón de los hombres. Se le atribuía un carácter caprichoso, que le llevaba a dispensar el dolor y la muerte, pero también riqueza, valor y buena suerte.

Fuente: http://jaguarpatrol.wordpress.com/2010/06/01/tezcatlipoca-el-dios-jaguar/

Los Olmecas tenían una religión politeísta, gran número de sus dioses eran relacionados con la agricultura y otros elementos como el sol, el agua, los volcanes, etc.

El centro de su religión es el culto al jaguar, y aparece representado en la iconografía olmeca. No se sabe qué tipo de dios pudo ser. Se cree que pudo ser el origen del dios de la lluvia, que se desarrollará posteriormente en muchos puntos de Mesoamérica.

Se cree que pudo ser una religión dinástica, sus dioses estarían relacionados directamente con los gobernantes, con los señores de los centros ceremoniales, gobernantes con poderes sobrenaturales, descendientes directos de las divinidades.

De esta forma también los líderes gubernamentales utilizaban un símbolo de una figura de animal para identificarse.

Los arqueólogos han tenido que depender de otras técnicas para reconstruir las creencias religiosas de los olmecas, principalmente: tipológica análisis de iconografía olmeca y arte.

Hay muchos animales considerados dioses, como el caimán, sapos, reptiles, todos animales de la zona. Normalmente, aparecen mezclados entre ellos, cabezas de unos y cuerpos de otros, creando seres mitológicos.

Los Olmecas consideraban inclusive a todo lo que los rodeaba cómo seres vivos desde cuevas, barrancas, manatiales, árboles y montañas, estas estaban llenas de espíritus demasiado importantes para los olmecas. Las montañas para los Olmecas son el vínculo entre el cielo con la tierra y el inframundo y también eran el lugar donde están los ancestros y los espíritus de la tierra, la lluvia y el inframundo.

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